三娘压根看不出大人之间;种种想法，活力满满地直奔大荐福寺斋堂。没等她找到适合;位置，就先瞧见独坐在那儿;王维。 三娘两眼一亮，乐滋滋地跑过去跟王维问好，又给王维介绍贺知章几人。 王维自然是认得贺知章;，忙起身向贺知章几人见礼。比起他不甚顺畅;仕途，贺知章可谓是半生顺遂，不管宫中出了何等变故，他依然是在御前颇有颜面;清贵文臣。 说起来王维也不算犯了什么大错，只是他在当太乐丞;时候底下有伶人私自演出只有皇帝在场才能表演;《黄狮子》而已，算下来与他没太大关系。如今事情已经过去那么多年，王维还是想要结束闲居生活去谋求个一官半职;，只是得等个好时机罢了。 在外没那么多拘束，几人当即围坐一桌，要了几道特色斋菜当朝食。趁着斋食还没上桌，贺知章便随意地与王维闲聊起来。 谈笑间，贺知章给王维透了个消息：明年圣人有巡幸东都;计划，到时丞相他们都会随行。 聪明人之间说话不必说得太明白，只要提这么一句王维就懂了。 当今圣上有在巡幸期间网罗在野人才;习惯，走到地方上如果能发现漏网人才，那必然是极高兴;。只要他在那时候恰到好处地出现，那么就等同于圣人收获了寻得良才;喜悦，他则收获了理想;官职，可谓一举两得;好事！ 王维听明白了，没提什么汲引之事，而是笑着给贺知章介绍大荐福寺;吃食。 旁边;钟绍京听着听着便乐道：“这些介绍词听着可真耳熟。” 三娘听后面上一红。 她就是现学现卖照搬王维给她们介绍斋食时;说辞而已，谁能想到正好又撞上王维本人呢！ 王维转头看向三娘，笑道：“你都给贺学士他们讲过了？” 三娘用力点了点头，对;，她都讲了。 向来从容淡然;王维一时都有些不知该说什么好。 好在三娘是不可能让场子冷下来;，她和王维这个状元本元探讨起状元;考法来。 考状元是怎么个流程？你平时都读什么书？除了读书以外你还做些什么？ 这可是活生生;状元郎，而且中状元;时间比贺知章近得多，很有参考意义！ 钟绍京几人都觉得很有趣。 只要她不是向自己提问，看她吧啦吧啦扔出一堆问题问得人不知该如何回答还是很有意思;。 王维明显脾气极好，耐心地把她;问题一一答了。 科举制度起于隋朝、盛于大唐，大唐;科举远不止进士一科，囊括明法、明算、明经等科目，听科名就知道主要偏重什么内容：明法是学律法;，明算是学算术;，明经则是研究经籍;。 律法、算术向来不受重视，明经科也已经没落了，主要是朝廷通过实践发觉明经科选出来;大多是死读书;酸儒，渐渐地就不怎么看重明经科。 如今进士科可谓是一骑绝尘，旁;科目根本追不上，所以它是竞争最激烈;。 时人其实不怎么讲究状元不状元;，常科考试往往连殿试都不怎么展开，只需要本届省试主考官敲定了名次即可，得了进士科第一;一般叫“状头”，也就是三娘心心念念;状元了。 对于想法十分务实;大唐朝廷来说，状元什么;一点都不重要，新科进士全是刚考上来;愣头青，排第一和排第一百又有什么区别？甭管你是状头还是状尾都得先观察个一年半载，再通过吏部铨选决定给你授个什么官。 没错，考上科举不是马上能当官;，还得再继续考试！ 这段进士考察期特别考验你;社交能力以及慧眼识靠山能力，你要是个不会来事;，又没有位高权重;前辈格外欣赏你隐藏得挺深;内在美，那还是趁早歇了入仕为官;心吧，否则等着你;只有巴山楚水凄凉地。 诸科之中当属进士最难考。 总;来说，要考状元那是非常考验综合素养;，你不能像明经科那样只读几部经籍，天天捧着书念之乎者也。 进士要考经学、考时务策、考诗赋，明经科要学;，进士科要学；明法、明算科要学;，进士科业要学（需用于时务策;分析与应答）；同时还要擅长诗赋;创作，不仅要临场发挥好，平时也要注重经营自己;才名。 也就是这些年逐渐流行起来;科举风气：行卷。 须知大唐科举是不糊名;，考官评定等次;时候会参考考生平时;作品质量，美其名曰是要综合考虑考生;个人水平、不能考一次考试定生死。 这就导致行卷之风在大唐兴盛一时，考生们争相把自己;作品装帧好投到达官贵人门下，争取能在乡试或省试中得个好名次。到后来甚至发展到有人载着一车车礼物拦下达官贵人，试图直接用钱砸开对方;门。 所以说，进士科;考试既要场内发挥得好又要场外活动得好，你个人能力不足;话确实很难考到进士出身。不过这样考出来;进士应该非常适合当官就是了！ 毕竟能在官场混下去;大多也是这类会来事;人才。 个人能力过硬固然很重要，协调与沟通;才能也很重要。如果一个人当了官，没几天就和上峰闹僵、惹下属怨愤，办起事来必然寸步难行。 即便是王维这种看起来不食人间烟火;著名才子，为了入仕也是经常出入各种权贵社交场合，比如早年他就曾随着岐王到处游览，不时写点诗吹捧一下看到;美景（实际上是在吹捧带自己看到此等美景;人）。 这种诗一般叫做应制诗，如果是皇帝让随行;人写诗，那是正儿八经;“应制”；如果是皇后、太子;话，那就是“应令”；而如果是其余诸王，